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| En Guatemala
historicamente se ha marginado a las mujeres y las indígenas doblemente
marginadas, como mujeres y como indígenas, revertir esta situación
cultural es muy difícil, sin embargo COMADEP lo inició en
México con las mujeres refugiadas, empezando por organizarlas y por
hacerles conciencia de sus valores como mujeres, de sus derechos en el hogar,
en su comunidad y en su país y aunque fue un proceso complejo y largo,
sobe todo por la oposición de los hombres, poco a poco las mujeres
fueron tomando conciencia y se ha avanzado bastante hasta ahora. En México se formó con las refugiadas su organización Ixmucané, que es un nombre de la mitología Maya y se empezó muchas actividades educativas, organizativas y productivas, muchas de las cuales se continuaron al regresar a Guatemala. Desde hace cuatro años COMADEP ya no trabaja unicamente con las mujeres retornadas, sino con otras mujeres de comunidades que no son retornadas pero que tienen igual muchas necesidades, como las mujeres de la organización San Franciscanas. En teoría esta iniciativa de apoyo a organizaciones
de mujeres suena muy bien; sin embargo, lo que realmente cuenta es lo
que sucede en la práctica. De
que manera el trabajo realizado a contribuido en beneficio de las mujeres? |
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![]() Para moler esta cantidad a mano Concepcion Caal antes hubiera tardado por lo menos dos horas. Ahora es una cuestión de segundos ———————————————————————— |
Concepción Caal, una
indígena Q´echi´, lleva un recipiente rojo lleno de maíz
en su hombro y espera en la fila para poder utilizar el único molino
disponible en Santa Teresa. Santa Teresa es una pequeña comunidad
habitada por unas 35 familias. Las mujeres indígenas que se reunieron
para moler su maíz están entretenidas en una conversación
en su idioma maya, el Q´eqchi´. La mayoría de ellas no
habla el castellano. Pequeños bebés
miran curiosamente sobre los hombros de sus madres. Como pequeños
canguritos sus cabecitas salen de las telas típicas que las mujeres
llevan amarradas a sus cuerpos. Ahora le toca su turno a Concepción.
Ella deposita su maíz sobre la balanza, paga algunos centavos y
con un buen jalón a la manecilla enciende el motor. Luego remoja
el maíz con un poco de agua y en cuestión de segundos empieza
a recolectar la masa gris que sale de la máquina. ¡Lista
para hacer tortillas! |
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La misma situación
de pobreza hace que la mayoría de la gente Q´eqchí´
dependa de maíz, frijoles y hierbas para su supervivencia. Es indispensable
que una comida no sea acompañada por una buena cantidad de tortillas,
los típicos pan queques hechos de maíz molido. No hace mucho
las mujeres en Santa Teresa molían el maíz manualmente sobre
¡una piedra! Tres veces al día. La mayoría de las
familias Q´eqchís´ son muy numerosas por lo que algunas
mujeres tardaban hasta tres horas diarias en moler el maíz. Susana, otra mujer Q´eqchí´ que
está parada en la fila coincide con ella: "Ahora puede venir
y moler mi maíz cuando yo quiera, tres veces al día, y solo
me cuesta 20 centavos por libra. Tengo mucho más tiempo disponible
para dedicarme a otras actividades en la casa y tomar las cosas con un
poco más de calma. ¡Moler el maíz a mano era muy difícil!" |
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| Moler a mano
era muy difícil. Si se tenía suerte se contaba con un molino pequeño en la casa como la de esta mujer ——————————————————————— |
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COMADEP ha apoyado la instalación de molinos en diferentes comunidades como la de Santa Teresa. Los proyectos fueron una iniciativa de las San Franciscanas, una de las organizaciones de mujeres que son apoyadas por COMADEP. Las San Franciscanas es una asociación de mujeres que opera en el territorio del municipio de San Francisco, la cual incorpora varias comunidades. Anteriormente, en ninguna de estas comunidades las mujeres habían estado organizadas. Floridalma Chan ayudó a fundar la asociación y actualmente es presidenta de la misma. Desde un inicio el gobierno trató de politizar la organización pero las mujeres se opusieron a ello. "Gracias a COMADEP, que ha apoyado a las San Franciscanas y les ha gestionado y implementado proyectos, ahora podemos trabajar como una organización independiente. Ahora, 3 años más tarde, las San Franciscanas trabajamos con 6 comunidades y desde junio del 2,003 la asociación fue oficialmente reconocida". |
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![]() COMADEP instaló molinos en pequeñas comunidades solo para las mujeres, pero siempre tienen que pelear sus derechos porque los hombres todavía las quieren dominar —————————————————————— |
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| "Las
mujeres les daba mucha vergüenza de hablar"
Según Floridalma la situación de las mujeres en las comunidades era muy mala cuando ella empezó a trabajar con las San Franciscanas."Cuando en un principio íbamos a las comunidades muchas mujeres no se atrevían a acudir a las reuniones. Solo los hombres solían hablar y a las mujeres les daba mucha vergüenza. Ahora la situación es muy diferente. Las mujeres acuden mucho más frecuente a las reuniones y se atreven más a hablar por sí mismas". "¿A quién miras?" Pero aún existen muchas mujeres que tienen
problemas de autoestima. Por eso las San Franciscanas lo han tomado como
un tema aparte. "Muchas mujeres tenían miedo de hablar en
público. Tratábamos de hacerlas ver que su voz es importante
y que su opinión merece ser oída. Hicimos talleres. Las
mujeres miraban en un espejo y tenían que decir a quien miraban.
También, cada una de ellas tenía que caminar enfrente de
un grupo. Les preguntábamos: ¿Están orgullosas de
sí mismas? ¿Están orgullosas de ser mujeres y de
ser indígenas?", explica la presidenta. |
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| Por los proyectos las
mujeres ahora tienen más autoestima y acuden más a las reuniones ———————————————————— |
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| Mediante cursos las mujeres
aprenden sus derechos para estar mas fuertes juntas ———————————————————— |
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| ¨La participacion
Ciudadana¨: Mujeres estan haciendo talleres para votar con consciencia |
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——————————————————————————————————————————————— www.comadep.org Elaborado por: Cinemotion Rising Art ——————————————————————————————————————————————— |
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